也许是命运给了他们难以承受的磨难，才成就了他们动人心魄的乐曲。
年，著名的指挥家征尔先生到北京中央音乐学院访问，当他听到二胡独奏《二泉映月》时，他立刻掩面而泣，从坐着的椅子上起来就跪了下去。
并虔诚的说道：“听这种音乐应当跪着听，坐着听和站着听都是极不恭敬的。”
《二泉映月》能得得到世界级大师如此的赞许，而且要必须以跪着听的方式才能表示自己的恭敬心。
是谁写下这样的曲子，是谁让一代知名的艺术大师跪着倾听？
或许你想不到，他只是个瞎子，外人叫他阿炳，一个靠拉二胡卖艺为生的瞎子。真名没有多少人知道：民间艺术家华彦钧。
著名作家陆文夫，偶而听了二胡曲《二泉映月》，热泪盈盈，整个身心受到强烈震撼，夜不能眠，挥之不去。
他专程去了一趟无锡城，到崇安寺雷尊殿去访问瞎子阿炳。
那时，大概是年冬天，下了场罕见的大雪，天气极为寒冷，滴水成冰。
陆文夫来得迟了，他没有见到《二泉映月》的作曲者。
差了一步。瞎子阿炳已在半个月前过世了(正确日期应该是年12月4日上午9时许)。正所谓，失之交臂，阴阳阻隔。
只见到瞎子阿炳的老伴董催弟(现误传为董翠娣和董彩娣)，在阿炳灵前点香、烧锡箔。
阿炳没有遗像，半桌上只有简陋的白木牌位，写着“华彦钧之位”几个墨笔字。
他一生只留下一张照片，还是日本人的良民证上的照片，也才让我们知道《二泉映月》的作者究竟是什么模样。
年8，阿炳出生在江苏无锡雷尊殿的“一和山房”。这是一个道观，他的父亲是个本该清心寡欲的道士，母亲严氏是当地名门望族秦家的寡妇，这注定是一个悲剧。
阿炳4岁时，母亲无奈的以结束自己生命的方式来抵抗世俗的偏见和歧视。
阿炳没有了母爱，而父亲又是一个道士，华清和名义上不好抚养自己的儿子，只有把他偷偷送到乡下嫂子家寄养。
而年少的阿炳从人们异样的眼光中隐约感觉有些端倪和不解的疑惑。
在阿炳8岁时华清和又把他从乡下接回来并以师父的名义抚养他，先送他上私塾，只有识字了才有机会诵经当道士。而华清和又精通各种乐器，传授他二胡、三弦、琵琶和笛子等多种乐器的演奏技艺。
阿炳10岁时，父亲教他迎寒击石模拟击鼓，12岁时，又要求他在吹笛子时挂铁圈以增强腕力，后来直至把铁圈换成秤砣；阿炳在学二胡时，琴弦上被勒出许多血痕，手指也拉出了很厚的老茧。
阿炳把自己当作蒙受好心人照顾的孤儿，在“师父”的细心指导下勤学苦练。
他一直不知道自己的父母在哪里，经常遭受歧视和侮辱，音乐就带给了他孤独时最大的安慰。
时光荏苒，到了阿炳18岁时，他不仅出落得一表人才，而且对各种乐器的演奏技巧也非常熟练，还有一副好嗓子，被人们誉为“小天师”而成为洞虚宫里吹奏的主要成员。
年，华清和肺病严重。在临终前，他含泪向25岁的阿炳吐露实情。“这太突然了！”
但“人之将死其言也善”阿炳紧紧抱住父亲嚎啕大哭，在场的徒弟们也都潸然泪下。
父亲去世，阿炳被继任为雷尊殿的当家大道士。
阿炳接受不了这个残酷的事实——自己竟然是道长与寡妇的私生子。父母的相继离世，世态炎凉，命运也太捉弄了人了！他心情郁闷，以致对雷尊殿管理不善而使他一度自暴自弃。
他变得混账起来，开始在鸦片膏里快活，在妓院里厮混。
最终，他染上花柳病重疾而双目失明而无法从事体力劳动和法事操作，当然他也无钱医治而只有卖艺街头。
没有传说的那么无稽，阿炳的眼晴不是被日本宪兵用硝镪水弄瞎的，而是嫖堂子，得了花柳病(梅*发作)!
从此，洞虚宫的雷尊殿少了一位道长主持华彦钧；而无锡的街头巷尾多了一个拉二胡的瞎子——阿炳，这就是我国最著名也最凄凉的草根音乐家。
这就是一代艺术家的人生。终于在无尽的绝望中生出希望的力量，瞎子阿炳诞生了。
于是一个身穿灰布长衫、戴一条断腿圆圆眼镜、头挽道士发髻的瞎子艺人阿炳就出现在上世纪的三四十年代的无锡古城里走街串巷拉琴卖唱。从曾经的风华正茂变得猥琐的老头。
吸*的人是一副骷髅骨的模样，特别是墨黑的镜片后面一对深陷的眼窝里看不到眼珠，一张嘴便露出他那粗大的*牙，所以他的形象常常使孩子们感到害怕。
无锡的*昏，一眼望去万家灯火温馨而静谧。而在一座小石桥头，瞎子阿炳拉着二胡，曲调凄婉悠扬却没有一个听众，只有石桥台阶上的爬虫，还有桥下水面倒映的月亮是他的忠实粉丝。
寻寻和觅觅冷冷又戚戚，琴声的幽怨从他的弦里淌出，从他的指间流下。
世俗的不平等留给他的是数不尽的苦楚，在夜空明月小桥流水的渲染下是无尽的凄凉。
只有乐曲，在诉说着他的衷肠。
这时，无锡惠山下的惠山泉被誉为“天下第二泉”，也从梦中醒来，为这琴声而折服，惠泉之神喷发而出，飘至惠山顶上，慰藉这心中酸楚无处倾吐的不幸之人。
阿炳拉胡琴只靠悟性，同一曲子，每次拉都不-样，任凭他即兴发挥!
《二泉映月》从哪里来的，就在那一恍惚间，阿炳的灵感源源而来，他唱惯了风月场中婊子和嫖客调情时的淫曲。
但是一刹那，变得悲伤而又神圣，像无尽的希望和世间所有为悲苦所生的生生不息，在源源不断的从阿炳手中溢出。
他的音乐也开始变了，大概有时候人生的希望都是在一瞬间产生。
让阿炳值得最欣慰的是在年40岁的他与寡妇董彩娣结合，他们二人相濡以沫互相关心。
彩娣还带来一个10岁左右的女儿，这孩子就负责搀扶阿炳在卖艺时走街串巷。
这样的一盲一少组合亮相街头，特别是阿炳瘦弱而佝偻的背影，一边缓缓向前，一边拉着二胡的情景，深深让人悲悯而敬仰。
解放前，阿炳靠一把叫化胡琴，马马虎虎还能混得下去;一解放，*府雷厉风行，严加禁*，他抽了三十多年鸦片，难以戒绝，烟瘾发作，又无经济来源，捉襟见肘。
年9月，为抢救濒临灭绝的文化遗产，中央音乐学院的杨荫浏教授来到无锡。又是一个日暮的*昏，身体虚弱的阿炳拉起他借来的二胡，顿时响起朴素的旋律，曲调里渗透出他毕生的爱与苦难，那是饥寒交迫中的陪伴、忍耐屈辱时的支撑、残酷病魔下的抚慰，此时都全部化作呜咽流淌的泉水和冰凉凄冷的月光……
一曲终了，杨教授早已热泪盈眶。阿炳静静地沉默着，他知道，他就像伯牙遇上了子期的知音。过了良久，杨教授哽咽着问阿炳，“先生，这曲名叫什么？”
阿炳摇摇头，“这曲子没名，没人想学它，我瞎拉的。”
杨先生说：“那您就为这首曲子命名吧。”
阿炳想了很久，慢慢地说：“那就叫它《二泉映月》吧。”
而后杨荫浏先生根据阿炳的演奏，再录音记谱整理，灌制成唱片后，这曲《二泉映月》很快风靡全国。
有人说他是患病而死，有人说是老死，也有人说是饿死。但是更多的人都知道阿炳是上吊自尽的。那天
那天起身，阿炳想弹弹三弦(家中仅有一把破三弦)，取下一摸，咦，蒙上的蛇皮，被老鼠啃了一个大洞!
他想，这样寒冬腊月，怎么还会有老鼠出现?一定老天爷跟他过不去，不准他弹曲，不让他活下去啦，趁催弟出去讨点冷粥冷饭的当口，钻了牛角尖。
没有音乐的阿炳还是阿炳么？这生出的希望竟然到了绝望的时刻么？
或是上天已经暗示自己到了生命的尽头？
于是道袍的绳索解开，用一种最委屈的方式结束自己的生命。
于是我们不仅感慨世界上著名的艺术大师生前几乎不是穷困潦倒便是孤苦寂寞：
富二代的米开朗琪罗是孤独穷困的，贝多芬也是孤苦一世，舒伯特伟大的小夜曲在当年只换了一碗豌豆，梵高也同样一生落寞……
贝多芬双耳失聪创作了不朽的《命运交响曲》，扼住了命运的咽喉；阿炳双目失明，创作了让世人跪听的《二泉映月》，这就是中国版的《命运》交响曲。
今天，我们很难知道，这世上到底有多少人在听到《二泉映月》时，会为之心碎而流泪，他们应该都是阿炳的知音吧。
听着那首曲子，就好像在听一段凄惨的故事，仿佛自己也尝尽了人间的苦楚和沧桑，但心里又在竭力嘶喊而挣扎，向命运抗争。
半个多世纪以来，《二泉映月》在婉转幽咽的曲调中，一腔凄楚，唤起全人类的悲悯，它超越了时间和国界。
也许是命运给了他们难以承受的磨难，才成就了他们动人心魄的乐曲。
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