皮肤科医生彭洋 http://m.39.net/pf/a_9213170.html湖北汉川市马口镇的马口窑是具有五、六百年历史的民间陶窑，湖北三大民窑之一，主要烧制坛、壶、钵、罐、缸、盆、烘炉、尿壶等民间生活用品，且以小型陶器居多，如冬季取暧用的手提炉（当地称之为火坛）、烛台、酒罐、陶枕、泡菜坛，所以马口窑又被称作坛子窑。
马口窑烧制用土为当地粘土，烧制成品有桔红、酱红、紫红、紫褐、古铜等五种颜色。器型古朴雅，釉色厚重。雕饰图案有花卉、动物、人物、文字、纺样等，主要部分一般以划花阳刻为主、次要部分以刮花阴纹为主，主次分明、虚实相生。其中人物图案多取自八仙过海、十八学士、状元巡街、《三国演义》、《水浒》、《西游记》、《红楼梦》、《天仙文学配》等历史文化题材，人物表情生动、形象栩栩如生。
尤其值得一提的是成于清时八仙对坛，坛分四面，每面刻一仙，其中：张果老手持渔鼓占卜人生、吕洞宾紧握宝剑镇邪驱魔、韩湘子吹笛催生万物、何仙姑手拈荷花修身养性、蓝采和提花篮广通神明、李铁拐持葫芦救济众生、曹国舅持玉板静化环境，汉钟离挥扇子起死回生，是现今高校陶艺教材。另外还有一件“孙悟空三打白骨精”的泡菜坛，曾获国际博览会金奖。
马口窑制作时要求拉坯与雕饰一气呵成，中途不能停、不能改，要求艺人既会拉坛又能在坛面信手挥刀快速刮刻出精美图案。生产的陶器敲击后声音铿锵清越，储存食品不易变质，储存酒不易渗漏。因而湖北汉川、沔阳、天门一带女儿出嫁时，其陪嫁食品（如麻叶子）大多以各类坛子盛装，男方彩礼中的酒也送坛子盛装。女儿出嫁后，逢年过节回家看望父母，也要带坛酒，所以这一带戏称女儿为“坛子”(男孩子一般称作“书生”）。另外，过去马口民居的院墙是用废弃的坛坛罐罐砌起来的，因当地话“乱”发音为“烂”，坛、谈同音，因而流传一名歇后语“马口的院墙——烂坛（乱谈）”。
马口陶器生产一直延续到上世纪八十年代初，七、八十年代时，还曾研制开发出一批只有瓷窑才能生产的新产品。如：唐马、花瓶、台灯、烟缸、笔架、笔洗、笔筒、关公像、罗汉像、寿星。八十年后期，受工业化塑料生活用品的普及，马口陶器生产逐步退出历史舞台。
作者/来源：廖美春
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